什么是奇门遁甲？

一，奇门遁甲的起源

根据古今图书集成记载，奇门遁甲起源于四千六百多年前，道家祖师轩辕黄帝大战蚩尤之时。当时我们的祖先黄帝和蚩尤在逐鹿展开了一场前所未有的一场大战，蚩尤身高七尺，铁头铜身刀枪不入，而且会呼风唤雨，能在战场上制造迷雾，使得黄帝的部队迷失方向。

有一天晚上，三更半夜大家都在睡觉的时候，轩辕丘忽然上传来惊天动地的声音，以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人。大家匆匆忙忙的起床，跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降，从中走出一位全身大放光明的仙女(九天玄女)，仙女手上拿着一个长九寸阔八寸的玉匣，黄帝接过来打开一看，里面有一本《天篆文册龙甲神章》。黄帝根据书里面的记载，制造了指南车，终于打败了蚩尤。这个故事有个隐喻，就是黄帝根据《天篆文册龙甲神章》制造了指南车。

二．什么奇门遁甲？

《奇门遁甲》是中国古代数术著作。也是奇门，六壬，太乙三大秘宝的第一大秘术，号称帝王之术。

“奇”是指三奇，即：乙、丙、丁；“门”是指八门即：“开 休，生，伤、杜、景、死，惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪，即：“戊、己、庚，辛，壬、癸”。

《奇门遁甲》的发展凝结了古代中国社会精英的大智慧。在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期易名为“六甲”，隋唐时期正式定名为“遁甲”，明清以后为“奇门遁甲”。

《奇门遁甲》肇始于黄帝。 创四千零九十六局，后经黄帝军师风后精简为一千零八十局，到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次精简，成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。

由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果，它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学，哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁，来人不用问”。当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

《奇门遁甲》秦后形成数理与法术奇门两种。其数理奇门的代表人物为张良，刘伯温；法术奇门的代表有姜尚，诸葛亮，袁天罡。

其中姜尚，诸葛亮主要将法术奇门运用于军事。通过《封神演义》、《三国演义》几乎家喻户晓，名声很大。

袁天罡主要将奇门用于命理，独创了天罡称骨奇门遁甲。取得了令人惊诧的神准记录，是

中国首位被记录于正史的命学大师，人称“罡仙”。其弟子李淳风将奇门用于天文，使唐初的天文学领先于其他民族八百年之久。 二人合著的《推背图》其神准得更是匪夷所思。

三，市面常见的奇门遁甲的真实性和完整性如何？

首先，我们说市面现在流行的九宫格式的奇门遁甲是不是真的? 目前可以确认的是模型是真的，歌诀部分还是存疑的。 市面上见到那种是各家奇门遁甲的理论基础和模型，可是真正要用好，还要对细节进行打磨。

公认的三轼绝学，太乙、奇门、六壬，其中奇门与六壬被认为是全能的，学会的人能预测人的财运，婚姻、事业、子女、风水等等，凡是需要的都能解决。是这样的吗?肯定不是的。因为客观来说，每一种易学系统，都是有所长，也有所短。所以，市面常见的奇门遁甲模型，只能说是他的第一个层次。

四、不可思议的家承奇门

“家承奇门”就是有些能人志士，通晓奇门遁甲的大路之后，对其进行了进一步的细化，增强了实用性。

唐朝初年，卫国公李靖军功卓越，唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。 同时，他的治军和作战又积累了一套成功的经验，进一步丰富和发展了中国的军事思想和理论。

李靖的兵法与韬略，就是来自于家学，他有一个名满天下的舅舅。 李靖舅舅就是活捉陈后主的隋朝名将韩擒虎，李靖没有成名前，韩擒虎就对他赞不绝口。曾说，可以和我讨论孙吴兵法的人，当世只有我这个外甥李靖啊。并将一身本领薪火相传。

李靖有一本书《伏甲寻击》中提到，敌我双方都有薄弱的方位，我方要完善己方薄弱之处，攻击对方薄弱之处；另外还提到三奇六仪；提到以将领的命盘融入排兵布阵中；还有奇门遁甲法咒之术，“弃之阴者为鬼，弃之阳者为神。致邪者为上，阴阳和合者为人，居细者乃从，鬼神之用若驱将族。”

就是说，他用鬼神就像用他的将领一样。从这里可以看到，奇门从易学的范畴来讲，不仅能预测战争吉凶，更是通过盘势来分析敌我双方形势，作出将帅、兵力、方位、法咒等方面的综合运用。

后来，唐太宗李世民要他教给后来也成为李世民内阁总理的侯君集兵法。李靖反而对他爱理不理的，往往教了上招就没了下招，半天吊的款式，让侯君集丈二和尚摸不着头脑，琢磨不透的样子。这让侯君集很恼火，差点气爆血管，这不是明着来玩自己吗? 我不参你一本不姓侯，侯君集在心中恶狠狠地骂将起来。

后来侯君集果然上奏李世民，说李靖要造反，因为每到精微关键之处，李靖就不教了，敷衍过去。李世民听后，忍不住也大声责备李靖故意刁难人，李靖并不在意，从容回道: “此君集反耳。今中夏已安，臣之所教，足以安制四夷矣。 今君集求尽臣之术者，是将有异志焉。”

意思是说侯君集这厮日后一定像魏延一样有二心，他脑后有反骨，因为我教给他的已经足够安定边境，他居然人心不足蛇吞象，要学尽老夫的看家本领，这就有点太那个了，司马昭之心路人皆知啊，是为了他以后造反作准备的，而不是纯粹为了保家卫国学本领。

至贞观十七年四月(公元643年)，侯君集果然与太子李承乾谋反，事情败露后侯君集被杀，李承乾被废为平民(开除皇家户籍)，这证明了李靖有多么非同一般的预见力啊，简直与三国名相诸葛亮看出魏延后脑有反骨一样神。

遗憾的是，李靖的兵法也着时间推移，消失在历史的长河中。 当然不排除，李靖的后人也在坚守传承，只是不曾外露而已。

宋朝的赵匡胤也想学奇门遁甲，全国范围内搜集能人异士，最终也是一无所获。 再后来，奇门遁甲也仅仅作为一个预测之术来学习。

奇门遁甲家族传承，一般秘而不宣，我们姑且认为有家族有心将奇门传承下来，可是这里面有很多的心法秘诀，后人能不能学会是个问题； 即使学会了，能不能传承下去，是个问题；想传承，但有没有能力与方法传承，也是个问题。

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