李靖的家承奇门遁甲到底有多神奇呢？

奇门遁甲实际上，就传承流派来讲，我们认为有两大类？第一大类，就是市面上流传的这种九宫格的奇门遁甲；第二类，就是家承奇门遁甲，只在家族内部传承的。

那么，现在流行的九宫格式的奇门遁甲是不是真的呢？目前可以确认的是模型是真的，歌诀部分还是存疑的。目前公认的三轼绝学：太乙、奇门、六壬，其中奇门与六壬被认为是全能的，学会的人能预测人的财运、婚姻、事业、子女、风水等等，凡是需要的都能解决。是这样的吗？肯定不是的。因为客观来说每一种易学系统，都是有所长，也有所短。 所以，市面常见的奇门遁甲模型，只能说是他的第一个层次。

那更深层次的奇门遁甲，则是“家承奇门”，家承奇门就是有些能人志士，通晓奇门遁甲的大路之后，对其进行了进一步的细化，增强了实用性。比如唐朝初年的李靖，就是一个奇门大家。

唐朝初年，卫国公李靖军功卓越，唐肃宗把李靖列为历史上十大名将之一，才兼文武，出将入相，为唐朝的统一与巩固立下了赫赫战功。同时，他将治军、作战又积累了一套成功的经验，进一步丰富和发展了中国的军事思想和理论。

李靖的兵法与韬略，就是来自于家学，他有一个名满天下的舅舅。李靖舅舅就是活捉陈后主的隋
朝名将韩擒虎，李靖没有成名前，韩擒虎就对他赞不绝口。他曾说，可以和我讨论孙吴兵法的人，当世只有我这个外甥李靖啊，遂将一身本领薪火相传。

李靖有一本书《伏甲寻击》中提到，敌我双方都有薄弱的方位，我方要完善己方薄弱之处，攻击
对方薄弱之处；另外还提到三奇六仪；提到以将领的命盘融人排兵布阵中；还有奇门遁甲法咒之术，
“弃之阴者为鬼，弃之阳者为神。致邪者为上，阴阳和合者为人，居细者乃从鬼神之用若驱将族。”
就是说，他用鬼神就像用他的将领一样。

从这里可以看到，奇门从易学的范畴来讲，不仅能预测战争吉凶，更是通过盘势来分析敌我双方
形势，作出将帅、兵力、方位、法咒等方面的综合运用。

后来，唐太宗李世民要他教给后来也成为李世民内阁总理的侯君集兵法。但李靖对他爱理不理的，往往教了上招就没了下招，半天吊的款式，让侯君集摸不着头脑，琢磨不透的，这让侯君集很恼火，这不是明着来玩自己吗？我不参你一本不姓侯，侯君集在心中恶狠狠地骂将起来。

后来侯君集果然上奏李世民，说李靖要造反，因为每到精微关键之处李靖就不教了，敷衍过去。
李世民听后，忍不住也大声责备李靖故意刁难人，李靖并不在意，从容回道：“此君集反耳。今
天下已安，臣之所教，足以安制四夷。今君集求尽臣之术者，是将有异志焉。”意思是说侯君集这
厮日后一定有二心，因为我教给他的已经足够安定边境，他居然人心不足蛇吞象，要学尽老夫的看家本领，这就有点太过了，这是为了他以后造反作准备的啊，而不是纯粹为了保家卫国学本领。

至贞观十七年四月（公元643年），侯君集果然与太子李承乾谋反，事情败露后侯君集被杀，李
承乾被废为平民（开除皇家户籍），这证明了李靖有多么非同一般的预见力啊，简直与三国名相诸葛
亮看出魏延后脑有反骨一样神。

遗憾的是，李靖的兵法也着时间推移，消失在历史的长河中。当然不排除，李靖的后人也在坚守
传承，只是不曾外露而巳。

宋朝的赵匡胤也想学奇门遁甲，全国范围内搜集能人异士，最终也是一无所获。再后来，奇门遁
甲也仅仅作为一个预测之术来学习。

奇门遁甲家族传承，一般秘而不宣，我们姑且认为有家族有心将奇门传承下来，可是这里面有很
多的心法秘诀，后人能不能学会是个问题；即使学会了，能不能传承下去，是个问题；想传承，但有
没有能力与方法传承也是个问题。

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